Page 122 - 5_sf_Tane_Tane_Din_Kulturu_Defter_kitap
P. 122
3. (….) Sözlü iletişim, iletişim türlerinden birisi değildir.
(….) Adap kurallarının pek çoğunu Hz. Muhammed (s.a.v.) bizlere bildirmiş ve bu kuralları bizzat yaşayarak da
bizlere örnek olmuştur.
(….) Hz. Lokman (a.s.) başta oğlu olmak üzere tüm insanlara yol gösterici nasihatlerde bulunmuştur.
(….) İnsanları kıracak davranışlardan uzak durmamız gerekir. Eğer bir kimsenin kalbini kırdıysak ondan özür
dilemeliyiz.
Yukarıdaki ifadelerin doğru / yanlış sıralaması nasıl olmalıdır?
A) D-D-D-D B) Y-D-D-D C) D-Y-D-Y D) Y-D-Y-D
4.
?
Soru işareti olan yere aşağıdaki kavramlardan hangisinin yazılması gerekir?
A) Nezaket B) Adap C) Edep D) Selam
5.
Ali Hz. Lokman’ (a.s.) Kur’an-ı Kerim’de ismi geçen ancak peygamber olup olmadığı hakkında
kesin bilgi bulunmayan kimsedir.
Ahmet Bazı eski Arap kıssalarında (anlatımlarında ) Lokman’ın (a.s.) Âd kavmine mensup bir kimse
olarak anlatılır. Ancak bu kimsenin Kur’an-ı Kerim’de bahsedilen Lokman (a.s.) olup olmadı-
ğı bilinmemektedir.
Ferdi
Hz. Lokman (a.s.), Hz. Davud’tan (a.s.) ilim aldıktan sonra peygamberlik görevine başlamıştır.
Orhan İslami kaynakların verdiği bilgiye göre Lokman (a.s.) İsrailoğulları’an mensup bir kimsedir.
Hangi öğrencinin Hz. Lokman (a.s.) hakkında verdiği bilgi yanlıştır?
A) Ali B) Ahmet C) Ferdi D) Orhan
6. Aşağıdaki ifadelerin hangisinde bilgi yanlışlığı bulunmaktadır?
A) Bir duygu ya da düşüncenin karşı tarafa aktarılmasına selamlaşma denir.
B) Başkalarına karşı kibar ve saygılı davranmaya nezaket denir.
C) Dinin gerekli görüp aklın da hoş karşıladığı şeyler adap olarak bilinir.
D) Bir kimsenin özel hayatının gizliliği mahremiyet konusuna girer.
122